Welcome to

شقة للإيجار









نحو ميثاق للعمل الإعلامي في الجولان المحتل


بحث في الموقع



بحث

خدمة الترجمة

آخر خمس مقالات
1- أوباما: إحراق مصاحف سيعرض قواتنا للخطر في باكستان وأفغانستان
2- باسم ياخور: البساطة أساس الدراما والمتعة هدفها إلى جانب دورها التنويري والفكري
3- الاتحاد الرياضي يقرر عدم اللعب على ملعب بقعاثا
4- تقرير أخصائي التربية داني جال حول المدرسة الثانوية في مجدل شمس
5- معتصمون يلجأون إلى العنف الكلامي ضد مراسل بانياس

[ المزيد في أخبار الأقسام الخاصة ]

تسجيل الدخول
مرحبا, زائر
اسم المستخدم
كلمة المرور
(تسجيل)
عضوية:
الأخير: شادي ابراهيم
جديد اليوم: 0
جديد بالأمس: 0
الكل: 655

المتصفحون الآن:
الزوار: 25
الأعضاء: 0
المجموع: 25



أقسام الموقع

مواقع جولانية

مواقع إخبارية

مواقع ثقافية

مواقع منوعة

مواقع

القائمة الرئيسية
· الصفحة الأولى
· ملفك الشخصي
· أخبر صديقك
· أرسل مقالا
· أرشيف المقالات
· AvantGo
· أفضل 10
· المجلة الخاصة
· الأخبار
· المحتويات
· المراجعات
· المواضيع
· المنتديات
· الموسوعة
· الاحصائيات
· الرسائل الخاصة
· الإستفتاءات
· بحث
· دليل المواقع
· دليل البرامج


  
محليات: أين يكمن الخطأ ؟؟ / نضال الشوفي
أرسلت في 2010/02/23
الموضوع: محليات

   

أين يكمن الخطأ ؟؟

                  نضال الشوفي

 



تحدثنا عن السرقات التي تجري على صفحات المواقع الإلكترونية منذ زمن وجيز. ثار البعض واتهمونا بتهم مختلفة، لكن البعض الآخر على ما يبدو لم يتعظ، أو أنه كان غافلا عما يدور من نقاش.

بتاريخ 15. 2. 2010 نشرت بانياس مادة بعنوان "أين يكمن الخطأ!!" وكاتبها يدعى معروف أبو شاهين، وتبين أن المادة مسروقة من كاتبها الحقيقي د. محمد بن شديد البشري، عضو هيئة التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود، والمضحك أن السيد معروف أبو شاهين قد سطا أيضا على مداخلات المعقبين ودمجها ضمن المادة، ربما لأنه وجد أن الموضوع الأساسي للدكتور محمد بن شديد قصير ولا يلبي طموحاته.

كي لا يسخر الأستاذ معروف منا نحن القراء، أقدم لكم المادة الأصلية لتقارنوها بمادته المنشورة في موقع بانياس في الصفحة المحلية.

إليكم فيما يلي المادة الأصلية كما هي في الأصل:

هذه هي نسخة Google لعنوان

 http://www.imam1.com/vb/showthread.php?p=1103000.

 وهي عبارة عن لقطة شاشة للصفحة كما ظهرت في 4 شباط (فبراير) 2010 03:20:56 GMT. ربما تم تغيير الصفحة الحالية في غضون ذلك.

 

أيحق للمعلم أن يلوم أم يجب أن يلام؟

بسم الله الرحمن الرحيم

أيحق للمعلم أن يلوم أم يجب أن يلام؟

د. محمد بن شديد البشري

تدور في الميدان التربوي تساؤلات تتعلّق بالمعلّم تتباين الإجابة عنها ما بين مؤيِّد ومعارض، وما بين مناصر ومهاجم، فهل المعلم حسب نظر البعض ظالم أم مظلوم؟ وهل المعلم مفتر أم مفترى عليه؟ وهل المعلم مخطئ أم هناك من أخطأ عليه؟ وهل المعلم مدع أم مدعى عليه؟ وهل المعلم يلوم أم يلام؟ وهل المعلم هو السبب في ضياع هيبته أم المتسبّب في ذلك غيره.

كل هذه التساؤلات اليوم تذكّرنا في جدلية عقيمة قديمة أزلية وهي هل البيضة أولاً أم الدجاجة؟

بغض النظر عن هذا وذاك يظل المعلم حجر الزاوية في العملية التربوية والتعليمية ويظل المعلم ربان السفينة التعليمية وقائدها وموجهها وأي قصور منه يطول العملية التربوية برمتها.

تزيد قناعاتي يوماً بعد يوم بأن المعلم ظالم ومظلوم ومفتر ومفترى عليه ومدع ومدعى عليه.

أكاد أجزم أن عدداً غير قليل من المعلمين مظلومون ومفترى عليهم ومدعى عليهم ولكن في المقابل هناك الكثير من المعلمين ليسوا كذلك، بل هم كما يُقال (مع الخيل يا شقراء) يرددون ما يُقال عن المعلم ويتوهمون ما يتداول ويصدّقون ما ذكر وفي الحقيقة أنهم معزّزون مكرّمون ينعمون بعيش رغيد ويتمتعون بمميزات جيدة وعملهم مريح وبيئتهم التعليمية مشجعة ولكن عطاءهم ضعيف.

ولعلي أضرب مثالاً على ذلك لمسته عن قرب في إحدى المدارس القريبة من كلية تربوية تزوّد هذه الكلية المدرسة كل فصل دراسي بعدد من المتدربين (المطبّقين) الذين يساعدون المعلمين في التدريس ويخفّفون من أنصبتهم التدريسية ولا يتعدى نصاب المعلمين في هذه المدرسة ثلاث عشرة حصة ولا يتعدى طلاب كل فصل عشرين طالباً.

ومع هذا تجد التسيّب واضحاً والتبرّم دائماً والأنشطة معدومة ولم يتغيّر أداء المعلمين، بل أصبحوا عبئاً على المدرسة، فطرائق تدريسهم عقيمة قديمة وفاعليتهم تكاد تكون معدومة. ومثل معلمي هذه المدرسة كثير وبخاصة معلمو الهجر والقرى.

إنك لو قلت لمعلم ما: لماذا لا تبدع ولماذا لا تكون جاداً؟ لقال لك: كيف تريدني أن أبدع وأن أكون جاداً وهيبتي مفقودة وفي الصف أكثر من أربعين طالباً ونصابي التدريسي أربع وعشرون حصة، وفي الواقع أن هذا ليس هو السبب الوحيد الذي يجعل المعلم لا يبدع ولا يكون جاداً فقد رأينا معلمين يأخذون النصاب الكامل وهيبتهم حاضرة وشخصيتهم محبوبة وعملهم مؤثّر وطلاب الصف الواحد عندهم لا يقل عن أربعين طالباً ومع ذلك هم مخلصون منتجون.

التعليم رسالة ومن جبل على الجدية والإبداع لا يمنعه كلام المخذّلين ولا لوم المتقاعسين عن تحقيق أهدافه والوفاء برسالته.

كم نحن بحاجة ماسة إلى معايير أكثر دقة ومواصفات أكبر عمقاً عند اختيار المعلمين، وكم نحن بحاجة إلى وجود حوافز ومميزات تبعد المثبطين والمهملين الذين يتزايد عددهم يوماً بعد يوم. أتمنى ذلك حتى لا يكون التعليم كما يقال مهنة من لا مهنة له.

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود

التعقيبات على المادة

- إن المعلم طبيب لمجتمعه، يقيه أدواءه وشروره، ويعالجه من أمراضه وأوبئته، وهو مهندس، يبني ويقيم.

- إن المعلم يعيش وسط الظلام ليحوله إلى نور، وهو خلال ذلك رائد مكتشف رحاله .. يضع أقدامه على أرض لم يطأها إنسان، ويرتاد الآفاق الفكرية التي لم يصلها بشر .. يجب أن يكون عنده دائما أكثر مما يقول، وأعظم مما يحيط به، إنه ليس منجمَ ذهب، أو ماس، بل أروع، فالمنجم يعطي ولكنه ينضب، أما المعلم فهو أشبه بطبقات الأرض، كلما وصلت لطبقة وغصت وجدت طبقات أكثر ثراء وغنى ..

- قد يشتكي المعلم من الإرهاق والضغوط المحيطة ولكنه ينسى كل ما يعانيه عندما يرى طلابه وقد تفوقوا في دراستهم أو عندما يرى التلميذ ضعيف التحصيل وقد تحسن أداؤه وهذه متعة ..

- إن مهنة التدريس ليست عظيمة وحسب، بل أميز تجربة وخبرةٍ قد يتعرض لها الإنسان .. تجربة تبقى في الذاكرة يسترجعها المعلم بين حين وآخر ..

م الغانم - المعهد العلمي

 

علي القرني

ليس هذا بغريب من الدكتور محمد فهو رجل جمع بين التعليم العام والعالي وله خبرة تربوية ميدانية سنوات طويلة ومع ذلك فهو يتمتع بالجدية والصدق في الطرح.

فعلاً الإنصاف جميل فهناك بعض من انتسب للعلم ليس أهلاً للعلم أبدًا، وليس له نصيب من التربية حتى يربي الأجيال القادمة ومع وجود عدد من هؤلاء إلا أنه يوجد أشخاص مخلصون صادقون يضحون بأوقاتهم وأموالهم من أجل تعليم أبناء الأمة جيل المستقبل.

ولكن تكمن المشكلة عندما يهمل هؤلاء حتى يصيبهم الملل وتتسرب إلى نفوسهم السآمة لما يرون من تقديم المهمل وإعطاءه حقوقه بل أكثر من حقوقه في بعض الأحيان اتقاء شره.

فعلاً المعلم ملوم وملام وما أكثر من أساء إلى مهنة التدريس والتربية لأنه ليس أهلاً لذلك بأي حال من الأحوال.

علي القرني

12-12-2008, 11:25 AM

صبار

عضو موقوف تاريخ التسجيل: Jun 2008

المشاركات: 320

صدقت 000يطلب من المدرس ان يؤدي ماعليه كاملا دون نقصان 000وفي اخر الشهر يعطى نصف ما يستحقه000 فهل نتوقع ان يؤدي ما عليه الشهر المقبل بل بقية العام000الجواب في مستوى الطلاب

صبار

مشاهدة ملفه الشخصي

12-12-2008, 09:11 PM

شمالي

عضو الملتقى تاريخ التسجيل: Jul 2007

المشاركات: 84

الله يكون بعونك يامعلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يااخوان اصلحوا الادارات الفاسدة اصحاب الواسطات والخرابيط بعدين حاسبوا المعلم

المعلم اول سنة في التدريس شعلة نشاط لكن يصدم بالادرات الزينة المتفاهمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المقدرة التي تسلمت ادارة المعهد منذ الصغر وتتركها عند الكبر , وتطلبون من المعلم المثالية .

شمالي

12-14-2008, 01:07 PM

مبارك الغانم

عضو الملتقى تاريخ التسجيل: May 2007

المشاركات: 241

لا فض فوك

مبارك الغانم

12-14-2008, 01:31 PM

مبارك الغانم

عضو الملتقى تاريخ التسجيل: May 2007

المشاركات: 241

لا فض فوك ، المعلم هذا المخلوق الذي أشبه الرسل و الأنبياء جدير بالعناية و الإكرام إن أردنا البناء لمجتمعاتنا و دولنا لتقارع الكبار و لنصل إلى الطموح و الأمل ، و من هذا الباب أرجو أن تسمحوا لي يإيراد هذه المقولات و النقولات عن ذلك :

¤¤ قال تعالى: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ٌ)

‏¤¤ ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ‏رجلان أحدهما عابد والآخر عالم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏ (‏فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم). ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (‏إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير)

¤¤ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

(تعلموا العلم، وعلموه الناس، وتعلموا له الوقار والسكينة وتواضعوا لمن تعلمتم منه ولمن علمتموه، ولا تكون جبارة العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم)

¤¤ أقوال متفرقة ¤¤

 

- إن المعلم طبيب لمجتمعه، يقيه أدواءه وشروره، ويعالجه من أمراضه وأوبئته، وهو مهندس، يبني ويقيم.

- إن المعلم يعيش وسط الظلام ليحوله إلى نور، وهو خلال ذلك رائد مكتشف رحاله .. يضع أقدامه على أرض لم يطأها إنسان، ويرتاد الآفاق الفكرية التي لم يصلها بشر .. يجب أن يكون عنده دائما أكثر مما يقول، وأعظم مما يحيط به، إنه ليس منجمَ ذهب، أو ماس، بل أروع، فالمنجم يعطي ولكنه ينضب، أما المعلم فهو أشبه بطبقات الأرض، كلما وصلت لطبقة وغصت وجدت طبقات أكثر ثراء وغنى ..

- قد يشتكي المعلم من الإرهاق والضغوط المحيطة ولكنه ينسى كل ما يعانيه عندما يرى طلابه وقد تفوقوا في دراستهم أو عندما يرى التلميذ ضعيف التحصيل وقد تحسن أداؤه وهذه متعة ..

- إن مهنة التدريس ليست عظيمة وحسب، بل أميز تجربة وخبرةٍ قد يتعرض لها الإنسان .. تجربة تبقى في الذاكرة يسترجعها المعلم بين حين وآخر ..

م الغانم - المعهد العلمي

مبارك الغانم

12-15-2008, 08:01 AM

فهد 11

أعضاء الذّهب .. تاريخ التسجيل: Oct 2007

المشاركات: 2,214

لا فض فوك

فهد 11

02-12-2009, 08:24 PM

ليـــث

إذا سألت فاسأل الله تاريخ التسجيل: Dec 2007

المشاركات: 561

بارك الله فيكم ,,مقال رائع جدا

ليـــث

Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.

تـأسس المـلتقى عـام 1426ه‍‍ بجهـود شخصيَّـة، و هـو تجمُّـع لطلاب وطالبات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ومنسوبيها من أعضاء هيئة التدريس والموظفين، ويقوم على تبادل المعرفة والرأي وحريَّة التعبير .. كما أنه لا يمثل الجامعة وكل المشاركات تعبر عن وجهة نظر كتابها ولا تعبر بالضرورة عن الرأي الرسمي لإدارة الملتقى ..

المصدر: بانياس


 
روابط ذات صلة
· زيادة حول محليات
· الأخبار بواسطة بانياس


أكثر مقال قراءة عن محليات:
تشييع الشاب "بلال صالح شمس" في مجدل شمس


تقييم المقال
المعدل: 1
تصويتات: 2


الرجاء تقييم هذا المقال:

ممتاز
جيد جدا
جيد
عادي
سيئ


خيارات

 صفحة للطباعة صفحة للطباعة

 أرسل هذا المقال لصديق أرسل هذا المقال لصديق


المواضيع المرتبطة

محليات

التعليقات مملوكة لأصحابها. نحن غير مسؤلون عن محتواها.

1) صهمود (التقييم: 0)
كلو عميسرق من كلو...........وا حسرتاه واااااااااااااااااااااااااااا حسسسسسسسسسسسسسسسرتاه.





2) شرطي " آداب" (التقييم: 0)
غريب عجيب ما قرأت هل يلام السيد نضال لأنه كشف لنا أن المقال مسروق ولا نسمع كلمة لوم لسارق المقال وإذا كان الهدف هو المقال وليس الكاتب يحق لنا عندها أن نسأل لماذا مهر السيد معروف المقال بإسمه .
بعد هذا المقال بت أشك في كل ما كتب معروف من قبل، سلمت يداك أخ نضال





3) ابو شهاب (التقييم: 0)
ان الاقتباس ليس بعيب ولكن الافتراء على الاخرين هو بحد عينه العيب. ونحن نعرف السيد معروف ابو شاهين ونعرف مقالاته السابقة وقد قرأناها في مواقع اخرى وقد اجدت نفعا فبالنسبة له هو ثائر على الغلط ومقدام وشجاع وهو افضل من الاغلب وحتى مني انا حيث انه يكتب بكل وضوح وليس تحت اسم مستعار ويتحدا الغلط فلا ضير ان يستعير ويستعين ببعض الافكار فاين الغلط بذلك . ونقطة اخرى ان يسرق الانسان بعض الافكار خير من ان يسرق بعض الاعراض





4) مبحوح (التقييم: 0)
الى الاخ نضال الشوفي :

عجيب أمرك أنت وقصصك القصيرة !!!

هل أنت من الجولان وتعيش حياة الجولانيين !!!

تتهجم على معروف (قلم رصاص-محروس-داوود الجولاني)

قرات ما تكتب ولم أرى سوى المبالغة والخيال في كتابتك بعيد عن الحقيقة المرة التي نعيشها في جولاننا الحبيب!!!

بربك من انت لكي تحاسب ثقافتنا وشبابنا وتدافع عن "أدب" الامة العربية والدكتور د. محمد بن شديد البشري، عضو هيئة التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود، كنت أود أن تسألة ان كان يعرف الجولان ونضال الجولان واهل الجولان بالاحرى ان كان الجولان محتل من قبل الصهاينة !!!!!!!

كفانا مشاهد مضحكة !!!أنت المضحك!!!






5) نديم الغرباء (التقييم: 0)


( النقد في السر نصيحة وفي العلن تشهير و فضيحة )


ليكن نقدك لأخيك ، أو لأيّ إنسان آخر نقداً في السر ، أي بينك وبينه ولا تنقده أمام الآخرين

فحتى لو كان نقدك هادفاً وهادئاً وموضوعياً إلاّ أنّ النقد في حضور الآخرين ممّن لا علاقة لهم بالأمر قد يدفع الطرف الآخر إلى التشبّث برأيه ، أو الدفاع عن نفسه ولا نقول عن خطئه .

نديم الغرباء


"كي لا يسخر الأستاذ معروف منا نحن القراء، "






6) كسرى (التقييم: 0)
عندما أرادت فرنسا احتلال مصر أرسلت علماء من مختلف التخصصات مكثوا في مصر عشر سنوات لدراسة كيفية معيشة الشعب المصري وتلك طبيعة أي عدوان أن يدرس طبيعة الشعب الذي يريد احتلاله… كذلك فعل كسرى أن أرسل سبعة من حاشيته المقربين الى زيارة عاصمة الإسلام وملكهم عمر بن الخطاب حيث كان يظن انها مملكة .. وأمرهم أن ينظروا كيف يعيش وكيف يتعامل مع شعبه فدخلوا المدينة بالفعل وأرشدوهم إلى المسجد فسألوا أين قصر أمير المؤمنين فضحك الصحابة من سؤالهم هذا وأخذهم أحد الصحابة وقال لهم أترون هذا البيت الطيني وعليه شعر ماعز وضعه عمر لكي لا يسقط المطر فينهدم البيت على رأس عمر وأولاده … نظر الرسل بعضهم الى بعض ظانين منهم أن هذا البيت ربما كان المنتجع الصيفي أو مكانا ليقضي فيه بعض الوقت هو وأهله فقالوا بل نريد قصر الإمارة فقال لهم أن هذا هو .. فطرقوا الباب ففتح لهم عبد الله بن عمر بن الخطاب فسألوه عن أبيه..فقال ربما كان في نخل المدينة .. فخرج معهم عبد الله حتى وصلوا إلى هناك فقال لهم أترون هذا الرجل النائم هناك إنه عمر بن الخطاب وقد كان المشهد الذى رآه وفد كسرى عبارة عن رجل نائم على ظهره يغط في نوم عميق على الأرض يده اليسرى تحت رأسه وسادة ويده اليمنى على عينه تحميه من حرارة الشمس .. فقال قولة صدق أصبحت مثلا واصبح الجيل بعد الجيل يرويها أمنت لما أقمت العدل بينهم فنمت نوم قرير العين هانيها (عدلت فأمنت فنمت يا عمر)





7) صاحبة ضمير (التقييم: 0)
نضال الشوفي
الأخ المشرف:
إن الذين قاموا ويقومون بمثل هذه الممارسات باتوا معروفين لعدد من الناس. أنا لا أسعى لمحاربة أشخاص، إنما أسعى لمحاربة الظاهرة. الأخ محروس:
لم أفهم تماما مغزى تعليقك، هل تريد أن تقول أن معروف هو نفسه قلم رصاص؟
الأخت المعلمة:
والله ما تمنيت أن يكون هذا رد معلمة، أنت بذلك تشرّعين الغش لطلابك في دراستهم وفي الحياة. كان بمقدور السيد معروف نقل المواد إلى مواقعنا بأسماء كتابها الحقيقيين، وكنت ستستفيدين بنفس المقدار. أما عن فائدة كتاباتي في ظروف الاحتلال، فأترك تقييم ذلك للآخرين.
أخيرا أطلب من موقع جولاني عدم إدراج التعقيبات على هذه المادة إلا بأسماء أصحابها الحقيقيين.

هذا التعليق ورد في موقع جولاني :

لماذا هذا الاحتكار يا أخ نضال لماذا تحبذ إدراج التعقيبات بأسماء أصحابها الحقيقيين!!! لكي تحاسبهم وتعاتبهم!!!

موقع جولاني ولللأسف الشديد يشد على يديك كونة لا يدرج جميع التعليقات كما في موقع بانياس!!! ما هذا التعاون !!!اهذة هي حرية الصحافة!!!!

الاسماء المستعارة حق للجميع !!! مجتمعنا لا يرحم!!

نقدك هذا يدل على النقد اللئيم !!!

واخيراً لصاحب تعليق كسرى :

هل تقصد:
"حالة عمر كحالة معروف "








8) محروس (التقييم: 0)
الاخ نضال تحية طيبه وبعد في البدايه اشكرك واحييك على انتاجك الادبي الممتع والمشوق وسؤالي هو : نتداول في الاونه الاخيره اقباس الادب والصور الشعريه ونستنكر الاختلاس والالتزام بحقوق الطبع الخ... اتأمل المقطع الاول من كتابتك فاجدها تلخيص واستعمال لعبارات مطابقه وردت بقصيده نسر لعمر ابو ريشه فما هو تعليقك ؟؟؟
مودتي قلم رصاص
هذا التعليق على مقالك استباق في موقع بانياس من السارق!!!!!






9) المحبة (التقييم: 0)
خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها

لم تعرفهم وقالت لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى. ارجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا.

سألوها: هل رب البيت موجود؟

فأجابت :لا، إنه بالخارج.

فردوا: إذن لا يمكننا الدخول.

وفي المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حدث

قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا!

فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.

فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعين.

سألتهم : ولماذا؟

فأوضح لها أحدهم قائلا:

هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو احد اصدقائه،

وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر

وأنا (المحبة)،

وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم.

دخلت المرأة واخبرت زوجها ما قيل.

فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعوا (الثروة). دعيه يدخل و يملأ منزلنا بالثراء!

فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟

كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في احد زوايا المنزل.

فأسرعت باقتراحها قائلة: اليس من الأجدر ان ندعوا (المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب!

فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا!

إخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!

خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ ارجو ان يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا.

نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه، وهي مندهشة

سألت المرأة كلا من (الثروة) و(النجاح)قائلة : لقد دعوت (المحبة) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟

فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجا،

ولكن كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه.

أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح.






10) نضال الشوفي (التقييم: 0)
أحاول أن أقنع نفسي أن الدافع وراء وقوف الأخوة المعقبين في صف السيد معروف نابع من علاقة شخصية تربطهم به، ولن أبحث عن مبرر آخر احتراما لهم ...

الأخ أبو شهاب:
أنا أيضا أتحدى الغلط عندما أفضح عملية غش واضحة، إنها ليست اقتباس كما تدعي، لأن السيد معروف لم يأت بشيء من عنده اللهم سوى كلمة " الجولاني "، لقد أوضحت أنا وغيري في كتابات سابقة كيف يكون الاقتباس المشروع.

الأخ مبحوح:
يبدو أنك شديد الغضب مني، فهوّن عليك، أنا لا أعادي معروف شخصيا، إنما أعادي الظاهرة التي أخذت بالانتشار عندنا باطراد.
كما أنني لم أهاجم قلم رصاص بل هو الذي بادر بانتقادي، وبلهجة مؤدبة، وقمت بالرد عليه، ولم أهاجم محروس مطلقا، ولم أتعامل معه أصلا سوى بالرد الوحيد على تعقيبه. والأخير الذي ذكرته هو داوود الجولاني، وهنا أقول لك: ( حرام عليك يا رجل ) فداوود صديقي ولم يحصل بيننا أي سوء فهم.
يا أخ مبحوح: أنا لا أدافع عن الدكتور محمد، ولا عن أدب الأمة العربية، إني أدافع عن القراء في الجولان، وعن أشياء أخرى يعرفها كل لبيب.
أخيرا أقول لك: لقد كتبت في مجالات مختلفة فلماذا تتحامل على القصة القصيرة جدا بالتحديد؟ ربما ينطبق هنا قول نيتشه " لا يعجبنا الجيد حينما لا نكون في مستواه ".


الأخ نديم الغرباء:
أنا لا أنتقد السيد معروف، بل أتهمه بسرقة أدبية واضحة ومثبتة، ويجب ألاّ تكون همسا، بل في العلن كي نحد من هذه الظاهرة.

وأختم بوعد أقطعه لجميع من دافعوا عن معروف أني سأفضح كل سرقة أدبية سيقوم بها، وبالمقابل سأحترم كل ما يكتب من نتاجه الشخصي.





11) هدية بلا جزية للكاتب (التقييم: 0)
جلس رجل أعمى على احدى عتبات عمارة ووضع قبعته بين قدميه وبجانبه لوحة مكتوب عليها
" أنا أعمى أرجوكم ساعدوني"
فمر رجل اعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة فوضع المزيد فيها ومن دون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب إعلان آخر. عندما انتهى أعاد وضع اللوحة عند قدم الأعمى وذهب بطريقه. وفي نفس ذلك اليوم مر رجل الإعلانات بالأعمى ولاحظ أن قبعته قد امتلأت بالقروش والأوراق النقدية. فعرف الأعمى الرجل من وقع خطواته فسأله إن كان هو من أعاد كتابة اللوحة وماذا كتب عليها؟ فأجاب الرجل: " لا شيئ غير الصدق, فقط أعدت صياغتها". وابتسم وذهب. لم يعرف الأعمى ماذا كتب عليها لكن اللوحة الجديدة كتب عليها:
" نحن في فصل الربيع ولكني لا أستطيع رؤية جماله"




برمجة : فارس شعلان

تصميم وتطوير: بانياس نت



انشاء الصفحة: 0.33 ثانية