الجولان - موقع جريدة بانياس - استباق / نضال الشوفي

شقة للإيجار

نحو ميثاق للعمل الإعلامي في الجولان المحتل

بحث في الموقع

بحث

خدمة الترجمة

آخر خمس مقالات

1- أوباما: إحراق مصاحف سيعرض قواتنا للخطر في باكستان وأفغانستان

2- باسم ياخور: البساطة أساس الدراما والمتعة هدفها إلى جانب دورها التنويري والفكري

3- الاتحاد الرياضي يقرر عدم اللعب على ملعب بقعاثا

4- تقرير أخصائي التربية داني جال حول المدرسة الثانوية في مجدل شمس

5- معتصمون يلجأون إلى العنف الكلامي ضد مراسل بانياس

[ المزيد في أخبار الأقسام الخاصة ]

تسجيل الدخول

أقسام الموقع

مواقع جولانية


	تجمع الجولان السوري
	بلدي
	تواصل
	عين قنية
	الشهيد هايل أبو زيد
	الأسير بشر المقت
	جولان سبورت
	جمعية آرام
	فاتح المدرس
	دليلك
	جولاني
	الجولان للتنمية
	المزيد.....

مواقع إخبارية

عرب 48

الجبهة

سانا

مواقع ثقافية

من فتى

مواقع منوعة

مواقع

حالة الطقس

دليل المواقع

بنوك

القائمة الرئيسية

· الصفحة الأولى
· ملفك الشخصي
· أخبر صديقك
· أرسل مقالا
· أرشيف المقالات
· AvantGo
· أفضل 10
· المجلة الخاصة
· الأخبار
· المحتويات
· المراجعات
· المواضيع
· المنتديات
· الموسوعة
· الاحصائيات
· الرسائل الخاصة
· الإستفتاءات
· بحث
· دليل المواقع
· دليل البرامج

ادب جولاني: استباق / نضال الشوفي
أرسلت في 2010/01/16
الموضوع: ادب جولاني



استباق ( ق.ق.ج )



نضال الشوفي




	راقب فرخ النسر من عليائه عصائب الطير وهي تجوب السفوح ارتجف واضطرم ... غالب ضعفه رغبة في الانعتاق من العش فهوى كتلة من اللحم تخاطفتها عجاف البغاث عند أقدام الجبل ما يشبه العشق أحدث نفسي ذات مساء: وليكن أنني لا أتذكر من أحلامي إلا اليسير لكنني عازم هذه الليلة أن أقبض على المرأة التي تعير قلبها للرجال في العتمة ثم تسترده مع شروق نهار جديد قدوة يحكي الأب للصغير كيف افتكّ ليلى من براثن الذئب لكنه، وقبل أن يعيد الطفلة إلى حضن أمها يخطفه النعاس


		المصدر: بانياس

أكثر مقال قراءة عن ادب جولاني:
لتاء التأنيث الصامتة / حسام عباس

تقييم المقال

المعدل: 0
تصويتات: 0

خيارات

صفحة للطباعة

أرسل هذا المقال لصديق

المواضيع المرتبطة

التعليقات مملوكة لأصحابها. نحن غير مسؤلون عن محتواها.

1) قلم رصاص - نسر (التقييم: 1)
(معلومات المستخدم | أرسل رسالة)

الاخ نضال تحية طيبه وبعد
في البدايه
اشكرك واحييك على انتاجك الادبي الممتع والمشوق
وسؤالي هو :
نتداول في الاونه الاخيره اقباس الادب والصور الشعريه
ونستنكر الاختلاس والالتزام بحقوق الطبع الخ...
اتأمل المقطع الاول من كتابتك فاجدها تلخيص
واستعمال لعبارات مطابقه وردت بقصيده نسر لعمر ابو
ريشه فما هو تعليقك ؟؟؟

مودتي
قلم رصاص

2) نضال الشوفي (التقييم: 0)

الأخ قلم رصاص
أحييك وأشكرك على الملاحظة
لعل الأمر اختلط عليك لمجرد استعمالي ( عصائب الطير) و ( عجاف البغاث ) وهي كلمات لم يضفها الشاعر الكبير عمر أبو ريشة على اللغة العربية، وحتى أنه لم ينحتها في استعمال خاص به، هي هكذا كما وردت عنده، يجوز لي ولمن شاء استخدامها، وإلا فليتوقف الناس عن الكتابة.
أما عن فكرة النص، وهو قصة قصيرة جدا وليس مقطع كما ذكرت، فهناك اختلاف كبير، فقصيدة عمر أبو ريشة تتحدث عن نسر شاخ ووهن حتى صار يصعب عليه التحليق في الأعالي، وصيد الطرائد، كما اعتاد سابقا، لذلك هبط إلى السفح مرغما كي يلتقط طعاما من صيد غيره، وعندما نافسته الطيور الضعيفة، وبدأت تزاحمه على الجيف، ثار كبرياؤه، واندفع للتحليق عاليا حتى هوى فوق عشه الشاهق.
ولعلك تذكر أن عمر أبو ريشه الذي قضى معظم حياته مغتربا، قد شبه نفسه بالنسر إذ قال:
أيها النسر، هل أعود كما عدت؟ أم السفح قد أمات شعوري
إذا فالقصيدة تتحدث أولا عن الكبرياء، أما قصتي فموضوعها مختلف تماما، ويبدو ذلك من العنوان، فالنسر هنا مجرد فرخ تعجل في اختبار الحياة فأودى بنفسه.
النسر هنا سقط إلى الأسفل بغير إرادة منه، أما في القصيدة فقد حلق إلى الأعلى بعد أن استجمع كامل قواه، أي بتصميم وإرادة كاملتين.
النسر في القصة متسرع أرعن، أغوته قدرة الطيور على التحليق، ولو بالقرب من السفوح.
والنسر في القصيدة مجرب حكيم عاف الحياة من دون كرامة، واختار لنفسه نهايتها.
يمكن قول كلام كثير عن الفرق بين النصين، لكني سأختصر لأقول لك أن فكرة القصة جاءت من إحدى المسابقات التي أشارك بعض الزملاء في الإشراف عليها في موقع الجمعية الدولية للغويين والمترجمين العرب( عرب واتا )، إذ قدمنا مقطع فيديو وطلبنا من الكتاب المشاركة بقصص قصيرة جدا من وحيه، وكانت قصتي من وحيه أيضا.
الحديث الذي دار عن السرقات الأدبية عنى سرقات لجمل ومقاطع كما هي، وقصد أشخاص لا يكتبون شيئا من إبداعهم ، بل يضيفون أو يتصرفون بما سطوا عليه من نصوص الغير.
أتمنى أن أكون وضحت أمر النسر
( وأماني إذا في بعد بتمك حكي قول ولا يهمك )
تحياتي

3) قلم رصاص -نسر (التقييم: 1)
(معلومات المستخدم | أرسل رسالة)

العزيز نضال
اشكرك على رحابة الصدر وعلى التواصل والرد
عندما سالت "عيون القمر " سؤالا مشابها لسؤالي لك
قالت :
:الى قلم رصاص وجميع القراء الكرام
تم اقتباس بعض الجمل من مصدرين وهم : نص للكاتبه " حنين العمر " ونص للكاتبه " جنات ابو منجل " وليست "نجاة ابو منجل " كما قال احدهم وهو لا يعرف الأسم أصلا , لم اكن اعرف ان اقتباس بعض الجمل يعتبر عار وجريمه يحاسب عليها بعض الأشخاص , فهناك فرق بين سرقة نص كامل واقتباس لبعض الجمل .
قال احدهم ايضا انني اسعى الى الشهره , لو انني كذلك لكتبت هذه النصوص باسمي الحقيقي وليس باسم مستعار"
طيب
اذا جاز لنا ادخال بعض الحسابات على النص الادبي وقارنا قصتك القصيره بقصيدة عمر ابو ريشه وما كتبته عيون بالنسبه للقصيدتين المقتبستين نجد ان نسبتك في الاقتباس تفوقها .
في التعليق السابق لم اتوفق في ايصال الفكره كما يجب ولذلك جاء ردك بان شرحت لي الفرق بين القصيدتين وهو ليس بيت القصيد
اخي نضال ان لا الومك او اتهمك بشئ لا سمح الله
فأنا من متابعي انتاجك الادبي واستمتع به جدا
النقطه التي اريد ايصالها انه كما قال احدهم ان النظريات الاولى في الفيزياء وضعها نيوتن واينشتان ومحمد عبد السلام ومعظم من اتى بعدهم يقوم باقتباسهم
لا نختلف على حقوق الطبع والنسخ لكن الضجه الاعلاميه والهجوم والتهجم لا يتناسب مع الحدث
"وكأنهم قفشو كل الحشيش اللي بالبلد"
معظم عمالقة الطرب بدأو طريقهم بالتقليد فلا ريب ان يقوم كاتب مبتدئ باقتباس عبارة هنا او جملة من هناك
لا يجوز ان نعتبرها جريمة .

(بالمناسبة !! من هاي اماني :P )

دمت سالما
قلم رصاص

4) نضال الشوفي (التقييم: 0)

يا أستاذنا الكريم أنت تخلط الأمور كثيرا، لذلك دعني أوضح مرة أخرى أن ما فعلته عيون الفمر وغيرها لا يسمى اقتباس. أنه سرقة أدبية بكل معنى الكلمة، فالاقتباس يكون عندما يأخذ كاتب عن كاتب آخر عبارة أو فقرة تخصه ويضعها بين أقواس، أقول مرة أخرى يضعها بين أقواس، وسأقدم لك المثال التالي من عندي :
أثر ( ق.ق.ج )

أنادم كل شروق كتابا
في مجلس ظليل تحت الشجر
أقرأ مرة عن بلادة الزهور إذ تنتظر قاطفها
" وبلاهة العصافير التي تنقر الوحل "
فأكفر بالصباح
وأوصد على نفسي الأبواب

أنظر إلى السطر الرابع إنه مقتبس من قصيدة لنزيه أبو عفش، لذلك قمت بوضعه بين أهلة حتى يعرف القارئ أنه ليس من إنتاجي، أما باقي كلمات القصة فستجدها مستعملة منذ أن وجدت اللغة حتى اليوم، وهي بشكلها هذا لا تخص أحد غيري إلا إذا وجدت منتظمة على نفس النسق كما هي هنا.
أما بالنسبة لعيون القمر، فقد سبق وأوضحت لها أنها ليست المقصودة بشخصها بالذات، بل هناك عدد لا بأس به ممن يقومون بالسطو على نتاج الغير ونسبه لأنفسهم، حتى لتغدو المواقع مكب نفايات، وكان لا بد من التنويه للأمر عند إحدى المحطات ( بس الجرة انطبشت على راس عيون القمر)، ويبدو لي الآن أنها تستحق ذلك، لأنها تدافع وتراوغ فتدعي أنه مجرد اقتباس لبعض الجمل لا يضر أحدا. دعني أقول لك ولها: فلتكن أشجع من ذلك وتنشر مادتها من جديد بكاملها شرط أن تضع ما أخذته عن غيرها بين أهلة وسيرى الجميع ماذا سيتبقى في المادة من نتاجها.
ثمة أمر آخر لم تقم به عيون القمر، وهو أنها أزالت المادة من موقع جولاني لأنها فضحت هناك، وتركتها في موقع بانياس، وكأن من يقرأ جولاني لا يقرأ بانياس.
يا أستاذ قلم رصاص إن شروط وضوابط الكتابة ليست من اختراعي أو اختراع نزيه بريك ووهيب أيوب، أنتم تجادلون في بديهيات عامة ومعروفة، فإما أن نطلب من مجمع اللغة العربية أن يضع شروط لغوية خاصة بمجدل شمس، وإما أن تعتنوا بثقافتكم أكثر حتى تتحولوا إلى كتاب بكل معنى الكلمة.
بقي أن أقول لك أن السرقة هي السرقة، فلا تهون الأمر، ولا تظهر أننا نشبه الموضوع بكيلو حشيش، كل ما هنالك أن وهيب تطرق للموضوع بمادة وحيدة، ثم جاء على إثرها ثلاثة أو أربعة تعقيبات معظمها رد على الآخرين، على غرار ما يحدث هنا.
على فكره، معظم عمالقة الطرب بدأوا يغنون أغان يعرف الجميع أنها ليست لهم، وكل ما نطالبه هنا أن يوضح الكتاب ما لهم وما لغيرهم.

5) سماهر (التقييم: 0)

الكاتب المثقف نضال الشّوفي،

قرأتك حديثًا محض صدفة، وكقارئة مُواظبة دعني أشكرك على كل ما قرأت هنا وفي مواقع أخرى، على براعة الصياغة والسرد والتكثيف، فسطورك القليلة تأخذ القارئ بعيدا جدًا وتُثير دهشته.
أبارك لك متأخرة فوز قصتك "الطائي".

لا زلت متابعة.
سماهر

6) جيهان (التقييم: 0)

ما يشبه العشق بتعقد تسلم يداك وانا شخصيا فخوره فيك وبالمقالات الخاصه فيك تحديدا وبتمنالك النجاح المستمر وبالمناسبه سلملي على قلم رصاص وقلو باسمي وباسم كل معجبينك انو تعليقو فاضي جدا

7) جيهان (التقييم: 0)

ما يشبه العشق كثير حلوي وبتعقد تسلم يداك وبحب قلك اني فخوره فيك وبثقافتك وبتمنالك النجاح المستمر يا رب وبالمناسبه يا ريت تسلملي على قلم رصاص وتقلو باسمي وباسم معجبيك انو تعليقو فاضي جدا

8) قلم رصاص - جيهان (التقييم: 1)
(معلومات المستخدم | أرسل رسالة)

جيهان
شكرا لك

قلم رصاص

9) متابع (التقييم: 0)

قرأت صورك فكانت كل صورة لها الوانها وظلالها ولكل صورة حكياتها الحياة معترك ولكي نخوضها لابد من تجربة ومن تعلم يقول المثل حتى وان كان في هذا صحة لكن لايحوز ان نزج في المعركة دون ابسط معلومات القتال
الاحلام لغة الروح يترجمها الخيال لنستيقظ في الصباح فنجد الحد يث اصبح طي اللاوعي كلنا يسعى ليقبض على احلامه
في عصر باتت المادة فيه السيد كل منا فقد الامكانية على ان يكون قدوة وهكذا صارع الضياع قبلتنا
اقرأ لك فازداد تعلما واتعلم كيف ادرك كنه الامور

10) متابع (التقييم: 0)

صباح الخير ان حذف المثل من التعليق افقده الكثير فقذ بات الامر عير مفهوم لست ادري اذا كان المثل لايجتاز الراقبة ام لا فهو لابحمل اي معنى غير لائق
ابنك لاتعلمو الدهر بعلمو ؟؟؟

11) بانياس (التقييم: 0)

الى الاخ المعلق "متابع":
لم يتم حذف اي مثل من التعليق، ولو تم ذلك لكنا وضعنا نجوماً مكان الحذف.
لا نعرف اين مكان الخطأ بالضبط، ربما انك لم تنتبه الى ارسال التعليق كاملاً..

باحترام
إدارة الموقع

12) عابر سبيل (التقييم: 0)

ساْلت نفسي ,واوجه السؤال للجميع,لماذا النقاش والسجال لا ياخذ بعين الاعتبار ,خدش عين واذن القارى
ويعتبر منبر بانياس الحر ,ساحه معركه

برمجة : فارس شعلان

تصميم وتطوير: بانياس نت

انشاء الصفحة: 1.94 ثانية